MARÍA SANTÍSIMA DE LA AMARGURA

MARÍA SANTÍSIMA DE LA AMARGURA

Autor.- En la actualidad se desconoce el nombre del imaginero que realizo la imagen de la Virgen de la Amargura, la imagen del San Juan que acompaña a la Virgen de la Amargura en su palio es obra del imaginero Benito Hita y Castillo y de Guzman.

Fecha de ejecución.- Como ocurre con la Virgen de la Amargura, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen de Nuestra Señora, datándose como una obra del siglo XVIII, Benito Hita talla la imagen de San Juan en el año 1670

Momento de la Pasión.- Juan, el discípulo amado, acompaña a la Virgen en su camino hacía el Calvario, donde va a encontrarse con su Hijo, llevando la Cruz.

Cofradía.- Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Silencio en el desprecio de Herodes, María Santísima de la Amargura Coronada, San Juan Evangelista y Santa Ángela de la Cruz.

Fecha de fundación.- Finales del siglo XVII.

Templo de culto.- Iglesia de San Juan Bautista, conocida popularmente como San Juan de la Palma.

Templo de salida procesional.- Iglesia de San juan Bautista, conocida popularmente como San Juan e la Palma.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.

Puesto dentro de la nómina del Domingo de Ramos.- En la actualidad, y tras la reforma realizada en esta jornada, la Hermandad de la Amargura ocupa el séptimo puesto de las Cofradías que realiza su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral.

    Todos los pasos de palio de Sevilla se resumen en uno: la Amargura.

  

    Amargo es el sabor de tu dolor, que borda con hilo de oro fino el palio del tiempo. Silencio blanco, que iluminan dos ángeles de plata fina con sus faroles. Silencio blanco, callad todos, que va la Virgen de la Amargura con San Juan a su lado, y se dirán todo lo que piensan, sin que oigamos nada. Están hablando sin hablar. Están diciendo sin decir.

 

    La Amargura es ver a la Virgen y San Juan, cuando ya oscurece. En sus ojos se oculta la menta amarga de un mar de lágrimas que no se ven. ¿En dónde se pierde la mirada de San Juan? ¿En dónde se fija la mirada de la Amargura? ¿Por qué los ojos se cruzan, sin encontrarse? ¿Por qué se nos oculta ese diálogo sublime?  ¿Por qué no 

se oye ni un suspiro?  San Juan le va a decir algo, pero le basta con mirarla. Ese dolor es el de su Amargura coronada. Y están hablando sin hablar. Y están diciendo sin decir. Y están llorando sin llorar… 

    Ya en la alta noche, la Amargura se encontrará en el convento de las Hermanas de la Cruz con ese testimonio de entrega absoluta que han aprendido de Santa Ángela y de la beata María de la Purísima y del beato José Torres Padilla. Ese convento es un enjambre de santidad. Monjas que caminan en parejas, por calles oscuras, y entran en hogares rotos. Muchos irán a ver a las Hermanas de la Cruz rezando a la Amargura, pero vedlas también en Torreblanca, donde viven junto a los pobres. La Amargura tampoco necesita palabras para las Hermanas de la Cruz. Sus lágrimas son las mismas de ellas. La Virgen las bendice con su mirada. Bendita fue Santa Ángela. Y benditas son las Hermanas de la Cruz, que reparten esperanza a los que sufren amargura.

  León Morgado, José Joaquín. Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2025

NUESTRO PADRE JESÚS DEL SILENCIO EN EL DESPRECIO DE HERODES

NUESTRO PADRE JESÚS DEL SILENCIO EN EL DESPRECIO DE HERODÉS

Autor de las imágenes.- La imagen del Señor del Silencio salió de la gubia del imaginero Pedro Roldán y Onieva; completando el misterio Cayetano González Gómez con la realización de las imágenes secundarias que completan este misterio sevillano.

Fechas de ejecución de las imágenes.- Pedro Roldán y Onieva talla la imagen del Señor del Silencio en el año 1698, completando Cayetano González Gómez entre el año 1938 y el año 1940

Técnica.-  Imágenes de vestir que tienen talladas la cabeza, brazos, manos y la parte inferior de las piernas y pies, quedando sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo la ropas con las que son presentadas a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Juicio del Rey Herodes.

Momento de la Pasión.- Jesús, ha sido enviado ante el Rey Herodes, que según San Lucas, se encontraba en la ciudad de Jerusalén en aquellos días para celebrar la Pascua. Tras ser interrogado por Herodes, este viste a Jesús con una túnica blancal, vestidura de loco, siendo objeto de las burlas del propio monarca, de los soldados y demás miembros de la corte herodiana.

Cofradía.- Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Silencio en el desprecio de Herodes, María Santísima de la Amargura Coronada, San Juan Evangelista y Santa Ángela de la Cruz.

Fecha de fundación.- Finales del siglo XVII.

Templo de culto.- Iglesia de San Juan Bautista, conocida popularmente como San Juan de la Palma.

Templo de salida procesional.- Iglesia de San juan Bautista, conocida popularmente como San Juan e la Palma.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.

Localidad.- Sevilla.

    Como los ángeles anda el Señor del Silencio ante el Desprecio de Herodes, cuando va por la calle Cuna, que es como un desfiladero hacia la eternidad. Al Señor del Silencio le basta su mirada para decirle a Herodes todo lo que le tiene que decir, nada. Su Silencio blanco nos suena a música celestial. 

  León Morgado, José Joaquín. Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2025