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viernes, 28 de marzo de 2025

MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESPERANZA MACARENA


MARIA SANTÍSIMA DE LA ESPERANZA "MACARENA"

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen de la Santísima Virgen María.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada esta imagen de la Santísima Virgen María, datándose como una obra del siglo XVII.
Técnica.- Imagen de vestir que tiene tallado la cabeza, y las manos, utilizándose postizos como es la cabellera de pelo natural, que cubre la cabellera tallada sobre la cabeza de la Santísima Virgen, sin tallar el resto que es un armazón de madera cubierto por los vestidos con los que es presentada a la devoción de los fieles
Cofradía.- Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestra Señora del Santo Rosario, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena.
Fecha de fundación.- 1595
Templo de culto.- Basílica de Nuestra Señora de la Esperanza Macarena.
Templo de salida procesional.- Basílica de Nuestra Señora de la Esperanza Macarena.
Fecha de coronación canónica.- 1964
Jornada de procesión.- Madrugada del Viernes Santo.
Localidad.- Sevilla.


De repente, se oyó un clamor en el Duque. El compañero del micro inalámbrico, aquel año Paco Gallardo, hijo del gran Alberto Gallardo, nos aclaró qué pasaba: 

‘Acaba de llegar el bacalao de la Macarena’. 

Bastó el bacalao para que aquello se viniera abajo. Al poco, llegó el paso.  Paco volvió a llamarme la atención sobre un detalle. 

.-Fité qué arte los ciriales de la Macarena. 

Cada uno de aquellos seis ciriales se inclinaba hacia un lado diferente; los acólitos  que los portaban no podían mantenerlos enhiestos en medio de la enfervorizada masa humana entre la que intentaban abrirse paso. Había, sin embargo, una extraña belleza en aquellos ciriales, cada cual inclinado en  un ángulo distinto y en direcciones opuestas; como si cada uno de ellos estuviera señalando algo que a todos se nos ocultaba pero que debíamos ver. Y se tenía la sensación de que esa accidentada asimetría tuviera una razón de ser profunda; que así fuera exactamente como tenía que ser. Aquellos ciriales mostraban la apoteosis de un momento sin igual. La Macarena entraba en la Campana. 

-Fité loh cirialeh, quillo. 

Al poco rato me vi delante de ella. Ahora era yo el que llevaba el micrófono inalámbrico. Venía el paso con una bulla enorme delante; nadie sabía, o sí, cómo toda esa gente se había colado en la Carrera Oficial.  En medio estaba yo, cargando con el armatoste del micro, andando para atrás entre empujones y contando lo que veía y, sobre todo, sentía. Era incómodo para todos, pero les juro que no había nadie que no sonriera ni que no tuviera el vello de punta. Pepe el Pelao venía en la presidencia junto al hermano mayor, José Luís de Pablo Romero. El palio avanzaba a las órdenes de Luís León, con su tupé de ranchero de Texas, mientras las fachadas de la Campana rebotaban sucesivamente los acordes de 
las marchas triunfales que acompañan los grandes momentos de la Virgen de San Gil. Cómo iba la Virgen, Sevilla, aunque… qué te voy a contar yo a tí que tú no sepas. Yo, ya digo, iba haciendo lo que podía; buscando las palabras que pudieran explicar aquella emoción inexplicable; describir aquel momento indescriptible. ¿Qué pude decir? No lo recuerdo.
 
Los clamores no cesaban; el paso había doblado ya la última esquina y enfilaba la calle Sierpes. Desde el balcón de Pilar Burgos emergió entonces el torrente de una  saeta de Pepe er Peregí, que se impuso a toda la banda del Carmen de Salteras, a las voces del capataz y a los vivas de la gente. Era el delirio. 
Con la gracia del más genuino andar de los palios de Sevilla, el paso de la Macarena entró al fin en la calle Sierpes. Al fondo, los relojes del Cronómetro daban seis veces la hora exacta de un milagro. Yo me quedé en la esquina. A mi lado, dos dependientas de la confitería de la Campana lloraban... como magdalenas. Apagué el micro y ya me disponía a regresar al balcón donde Canal Sur Radio tenía 
sus equipos cuando, desde la tribuna alguien me llamó. Era una muchacha que también lloraba. De sus oídos pendían unos auriculares con los que supuse había estado escuchando la narración que yo acababa de hacer de algo que también ella había visto. Extendió su mano hacia mí, estrechó la mía y me dijo: Gracias. No dijo más. Ni hizo falta. En ese momento descubrí qué es eso que llaman la magia de la Radio. Y lo supe por obra y gracia de la que, sin que yo pudiera imaginarlo entonces todavía, iba a seguir aprendiendo muchas otras cosas a lo largo de mi vida: la Virgen de la Esperanza Macarena. La Madre de Dios. 

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024
 

sábado, 22 de marzo de 2025

LOS ARMAOS DE LA MACARENA



    Los armaos son la gracia de Sevilla; y también lo más genuina e ingenuamente heterodoxo de su Semana Santa. Es curiosa la unanimidad que suscitan. En la pared de una taberna de la calle Feria, alguien escribió unos versillos que decían. 

No sé si esto es malo o bueno 
Cuando escucho el Abelardo 
aunque soy de San Bernardo 
yo me siento macareno. 
Macareno… de los buenos. 

También el poeta lo dijo 
Roma triunfante, colega. 
No le pongas ni una pega 
Que del Sentencia es sufijo

Le cantó el Silvio, canijo. 
Es una tropa sin tacha. 
Lo mejor que se despacha 
De la muralla es la almena 
Armao de la Macarena 
Y avanti con la guaracha.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

sábado, 15 de marzo de 2025

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SENTENCIA


NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SENTENCIA

Autor de las imágenes.- En la actualidad se desconoce el autor de la imagen del Señor de la Sentencia, atribuyéndose la misma al imaginero Felipe Morales Nieto; completando el misterio el imaginero Antonio Castillo Lastrucci, salvó la imagen de un soldado romano que fue realizada por el imaginero Luis Álvarez Duarte.
Fecha de ejecución de las imágenes.- La imagen del Señor de la Sentencia se data en el año 1654, Castillo Lastrucci talla completa el misterio, con las imágenes secundarias en el año 1929, siendo la última incorporación la imagen de un soldado romano que se realiza en el año 1978
Ciclo de la Pasión.- El Juicio de Pilato.
Momento de la Pasión.- Jesús es sentenciado a muerto, mientras Poncio Pilato se lava las manos, queriendo mostrar su inocencia en la muerte de Jesús.
Cofradía.- Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestra Señora del Santo Rosario, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena.
Fecha de fundación,- 1595
Templo de culto.- Basílica de Santa María de la Esperanza Macarena.
Templo de salida procesional.- Basílica de Santa María de la Esperanza Macarena.
Jornada de procesión.- Madrugada del Viernes Santo.
Localidad.- Sevilla


Mi Señor de la Sentencia 
inocente condenado 
por quienes has liberado 
con tu amor, piedad y clemencia.

Quiso limpiar su conciencia 
Pilato al lavar sus manos 
Mas no pudo el vil romano 
Que en su compasión mentía. 

Para ti no hubo amnistía, 
sino castigo inhumano. 
Hoy se repite la historia 
borrar quieren tu memoria 
que no quede quien te ha visto 
pero el mensaje de Cristo 
perdurará mientras haya 
en la Tierra un macareno. 

Que por Jesús Nazareno 
ellos siempre dan la talla. 
Cristo tampoco nos falla.
 
Error con amor Él paga, 
no importa cuánto mal se haga. 
Su piedad todo lo alcanza. 
Es su fuerza la templanza 
y su Sentencia, el perdón. 
Abre ya tu corazón 
al Hijo de la Esperanza. 

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

martes, 4 de marzo de 2025

PEPE HIDALGO





 En mi primera Madrugá en la Campana reparé en un fenómeno que venía rufando en  la banda de la Centuria Macarena. Alguna vez ya he dicho lo que entonces pensé. Ese tío toca como Charlie Watts, el batería de los Rolling Stones. Aquel tío era Pepe Hidalgo, un hombre sencillo, del pueblo, que tenía oro en sus baquetas y diamantes en su corazón. Si era bueno tocando, mejor era como persona. Nadie le rezó al Señor como lo hizo el gran Pepe Hidalgo con su tambor. Ese Señor de la Sentencia que lo llevó de la mano en la vida para que fuera haciendo el bien con tantos chavales a quienes enseñó a tocar el tambor y la corneta, pero, sobre todo, a ser buenas personas; Pepe cumplió así el supremo mandato de amarnos los unos a los otros que nos dio un hombre injustamente condenado a la muerte más horrible, pero que a pesar de todo siguió amando y perdonando incluso a quienes lo mataron.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

lunes, 24 de febrero de 2025

COSTALEROS DE SEVILLA


    Hay cofrades que pasan a la historia; cofrades a quienes todos conocemos. Pero la  esencia del cofrade es el anonimato. Que sólo Dios sepa quién eres. En Sevilla, el cofrade anónimo por antonomasia es, debe ser, el costalero. El costalero es la figura más característica y distintiva de nuestra Semana Santa; protagonista además de mil y una historias en las que siempre aparecen entrelazados, al fin y al cabo estamos en Sevilla, el drama y la comedia.

    Es de fama, que en la mítica cuadrilla de la Puerta Osario, había un costalero al que le faltaba un brazo, que se llevaba a las mudás un perrito al que tenía bien enseñado para que le llevase el costal. El perro era tan listo que se sabía el camino desde su casa a todas las iglesias donde su dueño sacaba un paso. Un día, después de una desarmá y una vez que el capataz había repartido los jornales, el costalero manco le puso el costal en la boca al perro y se quedó a echar un rato con los compañeros en una taberna. La cosa se tuvo que alargar más de la cuenta, porque cuando el hombre llegó a su casa, su mujer lo recibió con cajas destempladas:

    - Vaya lo que has tardado. Te has entretenío, eh!?

    - Si ha sido sólo un momento, le dijo él.

    - ¿Un momento? Po er perro ha llegao hase doh horah.

    La historia de nuestra Semana Santa no ha tratado con justicia a los costaleros antiguos, a los llamados profesionales; aunque ellos preferían llamarse ‘aficionados’. También había mucha verdad, mucha fe, mucha devoción, y, desde luego mucho más esfuerzo, debajo de los pasos en su época. Yo quisiera aquí por eso homenajear su memoria, rendirles el tributo que merecen. Costaleros del hambre, canijos, vestidos de calle bajo las trabajaderas, proletarios de la devoción; costaleros que hacían la corría entera, un paso cada día de la semana y sin relevos. Y no siempre lo hacían por dinero, que muchas veces el jornal lo dejaban en un pañuelo para algún compañero necesitado, que no eran pocos en aquellos duros años. Costaleros que soportaban, además del peso de la trabajadera, el del prejuicio y hasta el desprecio. Yo conocí a muchos de aquellos atlántes de la Semana Santa: el Kiki, el Piola, Alberto Gallardo y tantos otros; y puedo dar fe de su categoría de hombres y cristianos cabales.

    Es cierto que la llegada de los hermanos costaleros ha sido una de las mejores cosas que le han pasado a la Semana Santa de Sevilla, pero, oiga, un respeto para quienes  durante siglos estuvieron llevando antes los pasos. Un respeto.

Dice mucho del aprecio que el pueblo llano le tiene a los costaleros, a los de antes y a  los de ahora, que quienes mejor les han cantado hayan sido los poetas populares. Los autores de las sevillanas. El Pali, los del Guadalquivir, los Romeros de la Puebla y, sobre todo, los Cantores de Híspalis de Pascual González, que no se podía tener un nombre más semanasantero: Pascual.

    De Pascual González se decía que tenia escrito el pregón de la Semana Santa por si un día lo llamaban. Yo se lo pregunté una vez.

    -Pascual, ¿es verdad que tienes escrito el Pregón?

    Su respuesta, no pudo ser más hermosa.

    ‘En el corazón, sí’.


    Ese pregón que Pascual tendría que haber pronunciado en este atril, lo dio en los  versos que escribió para nuestras cofradías, y en especial para la gente de abajo; sin duda los más sentidos de nuestra poesía popular. Y como Pascual, que tenía un punto de genio, era un innovador, no sólo cantó a los costaleros. También les cambió el calzado. A partir de Pascual González, los costaleros dejaron de llevar alpargatas y empezaron a llevar zapatillas; y lo hicieron por la sencilla razón de que alpargata no rima con Sevilla. ‘Costalero de Sevilla, qué orgullo debes llevá, el costal, la zapatilla y la faja reliá’.

    Fuera de Sevilla son otra cosa, pero aquí, las zapatillas es lo que nos ponemos para estar en casa. Quizá sea que al fin y al cabo, debajo deun paso los costaleros están  como en su casa. En la casa de Dios.

    Costalero de Sevilla, qué orgullo debes llevar… El calzado y los tiempos serán distintos, pero el orgullo es el mismo.Llevas a Dios por Sevilla.

Faja, alpargata y costal

eres del barco la quilla

del rito, la cervical.

Sin ti no sería igual

el milagro de la ojiva

ni el varal quieto que esquiva

en cada esquina la cal.

Tu procesión va por dentro

de gravedad eres el centro

en la divina semana

Como ayer, hoy y mañana

te santifica el trabajo

en el que tu fe se afana.

Viva le gente de abajo

Viva el pueblo soberano

Nunca tu esfuerzo fue en vano

De frente y sobre los pies

Vamos al cielo con él

costalero sevillano.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

viernes, 14 de febrero de 2025

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SALUD


NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SALUD

Autor.- La imagen del Señor de la Salud salió de la gubia del imaginero Manuel José Rodríguez Fernández Andés.
Fecha de ejecución.- Rodríguez Fernández Andés talla la imagen del Señor de los Gitanos de Sevilla en el año 1938
Técnica.- Imagen de bulto redondo, tallada y policromada, quedando oculta la talla del cuerpo por los vestidos con los que es presentada a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús cargando sobre sus hombros la Cruz, donde va a ser crucificado, camina hacía el Calvario.
Cofradía.- Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental Animas Benditas y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada
Fecha de fundación.- 1753
Templo de culto.- Iglesia de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias
Templo de salida procesional.- Iglesia de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias
Jornada de procesión.- Madrugada del Viernes Santo.
Localidad.- Sevilla.


    El Señor de la Salud; de su Señor de la Madrugada; ese Cristo gitano que cruza la noche sagrada perseguido por los ayes desgarrados de las saetas, por los suspiros de quienes se aferran al clavo ardiendo de su cruz, por las miradas de quienes no saben qué pedirle porque no tienen nada, por el 
silencio de los que enmudecemos al verlo tan solo, tan herido y, a pesar de todo, tan lleno de amor. Y todos sentimos en las entrañas el mismo pellizco, la misma pena, el mismo dolor y el mismo consuelo.

El aire resuena en bronce
cuando el nazareno pasa
chicotás de oro molío
la grandeza de tu raza.

Viene al son del martinete
con ecos de yunque y fragua
con la luna y las estrellas
bajo la noche cerrada.

Llega de un tiempo lejano
que la memoria no alcanza
Lo manda Alberto Gallardo
que va con su primo Juanma.

Cuánta gracia en tu cuadrilla,
esa cuadrilla gitana
que de canela y de clavo
trae la brisa perfumada.

Saetas por soleares
Mairena otra vez canta
desde el balcón de la Gloria.
De la gloria sevillana.

Ay Cristo de los Gitanos
cuánta humildad en tu mirada
qué mansedumbre en tu gesto
conmueve a quien no cree en nada
y cuánto el dolor conforta
el verte otra vez la cara.

Romero, jara y tomillo
y un ramito de albahaca,
pa’r mejó de los nacíos
ése que tu cruz abraza
cuando la noche es más noche
cuando toda luz se apaga

Hoy Sevilla irá a buscarte
A decirte cuánto te ama.
Vendrá a ofrecerte claveles
y lirios pondrá a tus plantas
querrá contarte sus penas
las que dice y las que calla

Yo sé que tú las conoces
porque estás en cada casa.
Y te cantarán bajito
Y te tocarán las palmas
Señor del cielo y la luna
de la virtud y la templanza

Dale salud a los vivos
y paz a los que descansan
Y que tu Madre la Virgen
por el amor coronada
consuele nuestras angustias
y lleve al corazón calma
Ay Cristo de los Gitanos
Señor de la Madrugada.
Tú eres la luz que en Sevilla
ilumina la mañana

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

lunes, 3 de febrero de 2025

SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR


SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR

Autor.- Juan de Mesa y Velasco.
Fecha de Ejecución.- Juan de Mesa talla la imagen del Señor del Amor en el año 1620
Momento de la Pasión.- Cristo muerto en la Cruz, con el costado abierto para certificar su muerte, aguardando el momento de ser descendido de la Cruz.
Cofradía.- Primitiva Archicofradía Pontificia y Real Hermandad de Nazarenos de la Sagrada Entrada en Jerusalén, Santísimo Cristo del Amor, Nuestra Señora del Socorro y Santiago Apóstol.
Fecha de fundación.- 1508
Templo de culto.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.
Templo de salida procesional.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Puesto en la Jornada.- La Cofradía del Amor realiza su estación de penitencia en el noveno puesto del Domingo de Ramos, siendo la Última Hermandad del día en realizar su Estación Penitencial a la Santa Iglesia Catedral.


    El Hijo de Dios vino al mundo hace dos mil años para cambiar el rumbo de la Historia. A partir de Jesucristo, la humanidad superó la superstición y el mito. Dios ya no fue un ser terrible y vengativo; guerrero y promiscuo; ya no fue el innombrable. Jesús nos reveló que Dios es Amor y nos enseñó a llamarlo por su nombre: Padre. 

    La Hermandad y el Cristo del Amor llevan en mi vida, en mi corazón, desde que una  lejana tarde en que la lluvia no dejó salir a las cofradías, me crucé en los soportales del Ayuntamiento, donde nos habíamos refugiado del chaparrón, con la niña más guapa que había visto jamás. Se llamaba Isabel y fue quien me llevó hasta el Cristo del Amor. Todavía puedo verla, era apenas una niña, orando ante su altar. Cada vez que salíamos a dar una vuelta y pasábamos por el Salvador, invariablemente entrábamos a verlo. Una de las veces que lo hicimos, al salir sonaba en el órgano la marcha nupcial.

    Ha pasado ya mucho tiempo desde entonces, y aunque nos alumbraron tres soles, no fueron pocas las tempestades a las que hicimos frente en nuestra singladura, pero hasta en los momentos más duros, siempre sentimos que nuestro Cristo del Amor nos confortaba; nos sostenía; alimentaba de esperanza nuestro corazón con su sacrificio, como el pelícano alimenta a sus crías de su propia carne. Porque Él es un padre que ama a todos sus hijos por igual, porque también es infinita su capacidad de amar. Ese es nuestro Cristo del Amor; el de la advocación más bella y que mejor define a Dios. El que se entrega; el que ama y perdona; el que comprende y consuela; el de la Hermandad que abraza el Domingo de Ramos llevando la alegría del estreno en el flamear de las rubias palmas y entrega el Socorro de la Virgen María a los corazones encarcelados en la desesperación y la amargura. Su nombre lo explica todo. Amor. Dios es amor.

    Hoy los dos sabemos -en realidad lo supimos hace ya mucho tiempo- que no fue casual aquel encuentro durante una tarde de lluvia en la que no pudieron salir las cofradías. Todas se quedaron en sus iglesias, menos una que salió para nosotros: la del Cristo del Amor; nuestro Cristo, Isa, del Amor.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024




 

jueves, 23 de enero de 2025

NUESTRA SEÑORA DE LA PIEDAD


NUESTRA SEÑORA DE LA PIEDAD

Autor.- La imagen del Señor de la Misericordia fue realizada por el imaginero Luis Ortega Bru, mientras que la imagen de la Virgen de la Piedad salió de la gubia del imaginero Manuel José Rodríguez Fernández-Andés
Fecha de ejecución.- Ortega Bru talla la imagen del Señor de la Misericordia en el año 1951, habiendo sido tallada la imagen de la Santísima Virgen de la Piedad en el año 1945 por Fernández - Andes
Técnica.- La imagen de la Virgen de la Piedad es una imagen de vestir que tiene talladas la cabeza y los  píes, sin tallar el resto del cuerpo, formado por un armazón de madera que queda oculto bajo la túnica con la que es presentada la imagen a la devoción de los fieles, a la que se añaden postizos como son las lágrimas de cristal que recorren su rostro. La imagen del Señor de la Misericordia es una talla de bulto, realizada en madera y policromada.
Modelo Iconográfico.- María, Madre de la Piedad, Madre que tras ser descendido de la Cruz, el cuerpo sin vida de Jesús, es depositado sobre el regazo de su Madre, de María, que le toma en sus brazos, es el momento del Último abrazo, el momento de la última intimidad entre la Madre y el Hijo, aunque no está recogido en ninguno de los Evangelios.
Cofradía.- ·Antigua y Fervorosa Hermandad de la Santa Cruz y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia y Ntra. Señora de la Piedad, Patriarca Bendito Señor San José y María Santísima de la Caridad en su Soledad 
Fecha de fundación.- 1693
Templo de culto.- Capilla de Nuestra Señora de la Piedad.
Templo de salida procesional.- Capilla de Nuestra Señora de la Piedad.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.
Localidad.- Sevilla.


No hay Piedad más popular
que la de la calle Adriano
La que a Dios lleva en sus manos
La que debes emular.
No puede disimular
que es apenas una niña
En torno a ella se apiña
El barrio del Baratillo
que de oro le hizo un anillo
para que fuera su alianza
la Plaza de la Maestranza.
A la que un faraón... dio brillo
El Cielo es estar contigo
Y en el Arco del Postigo,
Otro anillo en joyero,
quiero ser tu costalero
hacer tu pan con mi trigo.
Yo sé que Sevilla entera
muere por ti, te venera
Y a tu gracia le pregona:
Ten de amor esta corona
mi Piedad baratillera.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

miércoles, 27 de noviembre de 2024

NUESTRO PADRE JESÚS DEL GRAN PODER


NUESTRO PADRE JESÚS DEL GRAN PODER

Autor.- Juan de Mesa y Velasco.
Fecha de ejecución.- Juan de Mesa talla la imagen del Señor de Sevilla en el año 1620
Momento de la Pasión.- Jesús camina hacía el Calvario llevando sobre sus hombros la Cruz.
Cofradía.- Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor  Traspaso.
Fecha de fundación.- 1420
Templo de culto.- Basílica de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder.
Templo de salida procesional.- Basílica de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder.
Jornada de Procesión.- Madrugada del Viernes Santo. La Madugá.
Puesto de la Jornada.- Segundo puesto de las hermandades que realizan en esta noche su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral.
Localidad.- Sevilla


    Sevilla es la Orilla del Señor.
    Esa orilla está en San Lorenzo y a ella nos acercamos cada viernes buscando el agua bendita de la salvación, del perdón, del consuelo. El agua que conforta nuestro espíritu contemplando al Señor cuando en la Madrugada sale a nuestro encuentro. Porque el Señor nos busca; como un padre busca a su hijo perdido en medio de la tribulación, la sombra y la duda para confortarlo con la caricia de su mirada. El Señor viene hasta nosotros; se nos aparece en cualquier esquina del espacio o del tiempo. En el lugar más insospechado y remoto. A mí se me apareció un día escuchando la radio, oyendo una canción de los Pretenders. Nunca había reparado en la letra de aquella vieja canción, pero no sé por qué, ese día lo hice y no pude evitar que la imagen del Señor viniera a mi mente al oír unos versos que decían:

Por qué estás triste?
Hay lágrimas en tus ojos.
Ven conmigo. No te avergüences de llorar.
Nada que me confieses hará que yo deje de amarte
Cuando estés en una encrucijada sin saber qué camino tomar, deja que me acerque a 
ti.
Porque incluso aunque estés equivocado, yo seguiré a tu lado y no permitiré que 
nadie te haga daño.

    El Señor está donde menos se le espera. Hasta en una canción de los Pretenders. Él llega hasta nosotros como las olas a la orilla. Nos busca. Acude siempre. Nos llama por nuestro nombre, tiende hacia nosotros su mano y nos ofrece el gran poder de su infinita misericordia. Así lo hizo cuando fue a los Pajaritos. De aquella misión quedaron muchas estampas, muchos recuerdos. Seguro que os acordáis. Yo llevo uno de ellos grabado en el alma.

    Fue cuando el Señor se marchaba. Al llegar a la confluencia de la avenida Federico Mayo con la calle Marqués de Píckman, justo en el lugar donde estuvo el puente sobre el Tamarguillo, el Señor se volvió para despedirse. Frente a él, otra vez, los tendederos de los bloques de Federico Mayo, la calle donde vivía mi abuela. Y fue como si en el cielo de Sevilla retumbaran entonces las últimas palabras de Jesucristo en el Evangelio de San Mateo; palabras con las que el Gran Poder se despedía de aquellos barrios humildes y castigados, haciéndoles una promesa.‘Yo estaré con vosotros todos los días, hasta la consumación del mundo’.

Sevilla es… la Orilla del Señor

La culpa, el pecado el llanto
Las penas que el alma siente
Las cruces del penitente
Del corazón, el quebranto.
A todos ampara el manto
de su bendita mirada.
Cuando ya no esperes nada
Cuando te toque perder
Cuando mañana sea ayer
Siempre encontrarás su mano.
Gloria al Dios más sevillano
Aunque en Belén fue a nacer.

Eres el brazo que salva,
la mirada compasiva,
la llama de fuego viva
que la noche troca en alba.
Eres un resplandor malva
que el alma enferma ilumina
Y en el corazón, la espina
no vuelve más a doler.
A todo el que te acude a ver
Una luz dentro le brilla.
Qué suerte tiene Sevilla
con tenerte, Gran Poder.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024


 

miércoles, 20 de noviembre de 2024

NUESTRO PADRE JESÚS DE PASIÓN


NUESTRO PADRE JESÚS DE PASIÓN

Autor.- La imagen del Señor de la Pasión salió de la gubia del imaginero Juan Martínez Montañes González.
Fecha de ejecución.- Martínez Montañes realiza la imagen del Señor de Pasión entre el año 1610 y el año 1615
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera, talla que queda cubierta con la túnica y otros ropajes con lo que es presentada a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús cargando sobre sus hombros la Cruz, donde va a ser crucificado, camina hacía el Calvario.
Cofradía.- Archicofradía del Santísimo Sacramento, Pontificia y Real de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión y Nuestra Madre y Señora de la Merced.
Fecha de fundación.- Primer Tercio del siglo XVI.
Templo de culto.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.
Templo de salida procesional.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.
Día de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Sevilla.


    La dulce expresión del Señor de Pasión, ante el cual nos sentimos en presencia de algo que es mucho más que un portento de la imaginería; como lo vio el pregonero una mañana de enero al bajar de su altar para ser puesto en besamanos. Una visión que nunca podrá olvidar porque era el mismo rostro del Dios en el que él sí cree.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

jueves, 14 de noviembre de 2024

EL TRIUNFO DE LA SANTA CRUZ O LA CANINA


EL TRIUNFO DE LA SANTA CRUZ O LA CANINA

Autor.- El misterio de la Santa Cruz fue realizado por el imaginero Juan Astorga Cubero.
Fecha de ejecución.- Juan Astorga Cubero realiza el misterio del Triunfo de la Santa Cruz en el año 1829
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Triunfo de la Cruz y de Cristo sobre la muerte.
Cofradía.- Real Hermandad Sacramental del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo, Triunfo de la Santa Cruz y María Santísima de Villaviciosa.
Fecha de fundación.- 1570
Lugar donde se encuentra.- Casa Hermandad del Santo Entierro.
Templo de salida procesional.- Iglesia Conventual de San Gregorio.
Día de procesión.- Tarde noche del Sábado Santo.
Localidad.- Sevilla.


    Con lo de la Canina sí que me llevé una decepción. Eso de que no se cambiara la guadaña de mano.¡Cuidao la Canina! -decía Conchita-, anda que no da miedo ni ná.  Yo creo que Conchita gastaba esas bromas para ahuyentar sus fantasmas, porque le tenía verdadera jindama a todo lo relacionado con la muerte. A Conchita no se le habría ocurrido en la vida irse a vivir del hotel Macarena pa’llá. Enseguía. A un tiro de piedra de los cipreses de San Fernando. La Canina, a pesar de que representa la derrota de la muerte, probablemente a muchos provoque lo mismo. De ahí las curiosas reacciones de algunas personas, que no quieren ni mirarla cuando se topan con ella en la calle. De ahí, quizá, también lo poquito que se habla de ella en los pregones.

Tan modosita y callada
quieta, grave y circunspecta
pareces hasta educada,
un primor, pluscuamperfecta.
Pero tu condición suele
en el fondo ser malvada.
Saco de huesos, te duele
que seas la gran derrotada
Cuando asomas en tu paso
te retiran la mirada.
Sí, lo sé, no semos nada
Y tú llegando al Ocaso
No hay quien evite el repaso
de tu afilada guadaña
la mejor que hay en España
por aguda y astifina.
Tu bajío nos fulmina
mas… te llevamos muy dentro.
Ven y sal a nuestro encuentro
no nos das miedo, Canina.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

domingo, 3 de noviembre de 2024

PONCIO PILATO


PONCIO PILATO

Autor.- Esta imagen de Poncio Pilato fue realizada por el imaginero Antonio Castillo Lastrucci.
Fecha de ejecución.- Castillo Lastrucci talla esta imagen de Pilatos en el año 1928
Técnica.- Imagen de bulto, tallada en madera, policromada y vestida con telas encoladas.
Ciclo de la Pasión.- El Proceso de Poncio Pilato.
Momento de la Pasión.- Pilato, procurador romano, muestra a Jesús, tras ser Flagelado y coornado de espinas al pueblo hebreo y sus sumos sacerdotes como: "Ecce Homo". "Aquí esta el hombre". Provocando el rechazo del pueblo hebreo y aumentando la petición de crucifixión de este.
Cofradía.-  Hermandad del Santísimo Sacramento, Pontificia y Real Archicofradía de Nazarenos de la Sagrada Presentación de Jesús al Pueblo, Santísimo Cristo de la Sangre, Nuestra Señora de la Encarnación Coronada y San Benito Abad.
Fecha de fundación.- Siglo XVI.
Lugar donde se encuentra.- Casa Hermandad de San Benito.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Benito.
Jornada de procesión.- Martes Santo.
Localidad.- Sevilla


    Pilato, qué personaje. Morales Padrón fantaseó con la posibilidad de que hubiera sido sevillano; de que naciera en Itálica, a cuenta de una inscripción aparecida en el anfiteatro. Es curioso lo bien que cayó aquí siempre Pilato, sobre todo el de la Calzá. Al que Núñez de Herrera cuenta que la gente ya vitoreaba pocos años después de que empezara a salir. La Hermandad, no obstante, le daba por aquel entonces un trato más acorde a su papel cobardón en la Pasión de Cristo, encerrándolo durante la mayor parte del año, cara a la pared, en un pequeño almacén que había bajo el antiguo puente. Un puente por el que pasaba aquel viejo Pegaso camino de la Puerta Osario y que, en la memoria de mi generación, seguirá siempre esperando a los verdaderos protagonistas de la Hermandad, el Señor Presentado al Pueblo, el Cristo de la Sangre y la palomita trianera de la Encarnación

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

miércoles, 23 de octubre de 2024

MARÍA SANTÍSIMA DEL REFUGIO


MARIA SANTÍSIMA DEL REFUGIO

Autor.- Esta imagen de la Santísima Virgen María salió de la gubia del imaginero Sebastián Santos Roja.
Fecha de ejecución.- Sebastián Santos Roja talla a la Virgen del Refugio en el año 1938
Técnica.- Imagen de candelero, que tiene tallado el rostro, y las manos, sin tallar el resto del cuerpo, que queda cubierto por un candelero que a su vez queda cubierto por las vestiduras con las que es presentada ¡a la devoción de los fieles. Se añaden postizos como son los lágrimas de cristal o pelo natural que oculta la cabellera tallada en la cabeza de la Virgen.
Ciclo de la Pasión.- María en la Pasión de su Hijo.
Momento de la Pasión.- María es la Madre de la Soledad, la Madre del Dolor.
Cofradía.- Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental de la Pura y Limpia Concepción de la Santísima Virgen María, Ánimas Benditas del Purgatorio y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Salud, María Santísima del Refugio, Santa Cruz, Nuestra Señora del Patrocinio, Santa Bárbara y San Bernardo.
Fecha de fundación.- 1764
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Bernardo.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Bernardo.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.
Puesto en la nómina del miércoles santo.- La Hermandad de San Bernardo, en estos momentos, ocupa el cuarto puesto en pedir la venía en el Palquillo de la Campana, y en realizar su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral de Sevilla.
Localidad.- Sevilla.


De lo poquito que queda
de lo que había mi barrio
es la Virgen del Refugio.
Lo mejor de San Bernardo.

Siempre con cara de niña,
aunque pasen muchos años.
Siempre velando por todos,
los que están, los que marcharon.

Portaceli, Campamento
Calle Ancha, Gallinato.
En cada esquina tu cara,
un barrio bajo tu manto.

El barrio de los toreros
artilleros, ferroviarios
Y de paseo por Sevilla,
al sol del Miércoles Santo.

Por la Sevilla más bella
a la que añade su encanto
De pena y nácar mi Virgen.
De grana y oro su palio.

Lleva dos mil nazarenos.
Venidos de todos lados
hasta su barrio hoy desierto
que de vida y fe colmaron.

Son los hijos de sus hijos
de aquellos que se alejaron
que no olvidan a su Virgen
y caminan de su mano
orgullosos de su estirpe;
hábito negro y morado.

De llevar siempre encendido
en la mano un cirio blanco.
A todos ella protege
y cobija en su regazo

Es mi Virgen, siempre niña,
aunque pasen muchos años.
El Refugio de María
Lo mejor de San Bernardo.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

viernes, 11 de octubre de 2024

SANTÍSIMO CRISTO DE LA SALUD


SANTÍSIMO CRISTO DE LA SALUD

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de la imagen del Santísimo Cristo de la Salud, atribuyéndose al imaginero Andrés Cansino,
Fecha de ejecución.- A pesar de desconocerse el autor de esta imagen del Señor, se sabe con certeza, que fue tallado en el año 1669
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza de Longinos, el soldado romano, para certificar su muerte. El Cuerpo sin vida del Señor, aguarda el momento de ser descendido de la cruz.
Cofradía.- Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental de la Pura y Limpia Concepción de la Santísima Virgen María, Ánimas Benditas del Purgatorio y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Salud, María Santísima del Refugio, Santa Cruz, Nuestra Señora del Patrocinio, Santa Bárbara y San Bernardo.
Fecha de fundación.- 1764
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Bernardo.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Bernardo.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.
Puesto en la nómina del miércoles santo.- La Hermandad de San Bernardo, en estos momentos, ocupa el cuarto puesto en pedir la venía en el Palquillo de la Campana, y en realizar su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral de Sevilla.
Localidad.- Sevilla.


    El Cristo de la Salud es el Cristo de la dulce muerte. Un Jesús cercano y humano, como aquel para el que la voz popular, apiadándose de él, pedía escaleras para  quitarle los clavos. Pero el Cristo de la Salud es también como aquel otro que anduvo en la mar; aquel al que otra voz, más popular todavía, la de Antonio Machado, decía preferir, quizá por ser más Dios y menos hombre. Machado se fue demasiado pronto de Sevilla, con ocho años. No le dio tiempo a comprender que ambos, el crucificado y el que anduvo sobre las aguas, aquí son el mismo. Que el de la cruz también camina en Sevilla sobre la mar del fervor y la devoción; sobre las tempestades del miedo y la desesperanza. Así lo hace cada Semana Santa el Cristo de la Salud de San Bernardo. Alfa y Omega, el Cristo de la Salud, a mitad de camino entre la muerte y la resurrección, marca también la exacta equidistancia entre el principio y el final de la Semana Santa. La Semana Santa termina de empezar cuando a mediodía del Miércoles Santo, en su camino a la Catedral, el Cristo de la Salud asciende el puente que lleva el nombre del barrio. Un puente que la hermandad salvó del derribo y este año se convierte en centenario.

    Luego, cuando de noche regresa y en el puente, los reflectores de los bomberos perfilan su sagrada silueta en la oscuridad, algo por dentro nos dice que la Semana Santa ha empezado a acabarse.

Oro fundido el miércoles derrama
esta tarde en tu Gólgota del puente
le duelen las espinas de tu frente
al lirio que a tus pies morir reclama.

Se agita en el candelabro la llama
ahogada pues tu respirar no siente
mas brota en tu costado ya la fuente
del agua que la salvación proclama

Las olas de la mar de Galilea
evoca esta pendiente sevillana.
Camina otra vez Cristo en la marea.

Aquí ha doblado el cabo la semana
Y una aurora boreal hoy se recrea
barnizando tu piel de porcelana

    El Cristo de la Salud no sólo sale el Miércoles Santo. Para nosotros, los suyos, está cada día en la calle. A nuestro lado, acompañándonos, calmando los dolores que nos afligen; conociendo y consolando nuestras penas. Y riñéndonos cuando no lo hacemos bien. Cuántas incertidumbres, cuántos miedos, cuántas dudas, cuántas noches en vela ha compartido conmigo. Las enfermedades de los hijos, los sinsabores de la vida, los quebraderos de cabeza en el trabajo, las terribles despedidas… ese es mi Cristo de la Salud. El que en las penas, siempre estuvo conmigo.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

jueves, 3 de octubre de 2024

MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESTRELLA


MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESTRELLA

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen de Nuestra Señora, atribuyéndose al Taller de la Roldana.
Fecha de ejecución.- Como ocurre, con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada la imagen de la Estrella, datándose como una obra del siglo XVII, siglo en el que el Taller de la Roldana estuvo activo.
Momento de la Pasión.- María llora, en soledad, bajo palio; la Pasión y Muerte de su Hijo.
Cofradía.- Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas, María Santísima de la Estrella, Triunfo del Santo Lignum Crucis, San Francisco de Paula y Santas Justa y Rufina.
Fecha de fundación.- 1560
Templo de culto.- Capilla de la Estrella
Templo de salida procesional.- Capilla de la Estrella.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Puesto en la Jornada del Domingo de Ramos.- En la actualidad, y tras la reforma realizada en esta jornada, la Hermandad de la Estrella ocupa el octavo puesto de las Cofradías que realiza su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral.


Hay una luz que nos guía
hasta su breve capilla
donde la noche se humilla
ante el rostro de María.
Ella es la luz de este día,
que ha amanecido a deshora
Porque es del tiempo señora
Y es un lucero que anuncia
a la hora en que el sol renuncia
la claridad de otra aurora
que asoma por el Poniente
Mira la Estrella valiente
de la luz emperadora.
La tarde ahora es la mañana
La senda del vivir se allana
caminando tras su huella
siguiendo siempre a la Estrella
Hasta el cielo de Triana.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

domingo, 22 de septiembre de 2024

HERMANDAD DE LA ESTRELLA


PONTIFICIA, REAL E ILUSTRE Y FERVOROSA HERMANDAD SACRAMENTAL Y COFRADÍA DE NAZARENOS DE NUESTRO PADRE JESUS DE LAS PENAS, MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESTRELLA, TRIUNFO DEL LIGNUM CRUCIS, SAN FRANCISCO DE PAULA Y SANTAS JUSTAS Y RUFINA

Fecha de fundación.- La Hermandad de la Estrella se funda en el año 1560
Templo.- Capilla de Nuestra Señora de la Estrella, en la Calle San Jacinto, del barrio de Triana.
Túnicas.- Túnica de color blanco, capa de color blanca, antifaz de terciopelo morado, cíngulo de color morado y botonadura de color morado en el Señor de las Penas.
Túnica de color blanco, capa de color blanca; antifaz de terciopelo azul, cíngulo de color azul, botonadura de dolor azul y botonadura de color azul en la Virgen de la Estrella.
Jornada de procesión.- Domingo de Ramos.


    Triana no ha dejado de llamar a mi sangre; por lejos que me fueran llevando los vericuetos de la vida. Triana siempre aparecía al final del camino. Y allá, sobre el horizonte, la luz de una estrella que jamás se apagaba. Esa luz que parecía generar toda la celestial claridad del Domingo de Ramos. En el lejano barrio donde me crié, siempre era un nazareno de la Estrella el que anunciaba la llegada del día mejor. 

    Hasta allí venía la brisa del río para hacer volar su capa blanca, que resplandecía al sol del mediodía como una loza de la Cartuja. Los chiquillos correteaban alegres tras él, pidiéndole caramelos, y el barrio se llenaba de alegría y felicidad porque ahora ya sí, ya era Semana Santa.

    Esa luz que hacía resplandecer la capa blanca del primer nazareno de mi infancia fue la que una vez señaló el camino a mi hijo Juanmi en uno de esos momentos de la vida en los que la incertidumbre lo oscurece todo. La luz pareció susurrarle aquella oración de San Bernardo, mientras le señalaba la otra orilla del río: ‘Oh tú que te sientes lejos de la tierra firme, arrastrado por las olas de este mundo, en medio de las borrascas y de las tempestades, si no quieres zozobrar, no quites los ojos de la luz de esta Estrella, invoca a María!

    Y ocurrió que mi hijo se presentó un día en casa con una túnica blanca y un antifaz de terciopelo azul, como los de aquel nazareno que, de niño, me anunciaba la llegada del Domingo de Ramos.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

martes, 10 de septiembre de 2024

SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN


SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN

Autor.- Francisco Antonio Ruíz Girón. 
Fecha de ejecución.- Francisco Girón realiza esta imagen del Señor en el año 1682
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús alza al cielo su cuerpo entregando al Padre su espíritu, es el momento de su muerte.
Cofradía.- Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Madre y Señora del Patrocinio en su Dolor y Gloria.
Fecha de fundación.- Principios del siglo XVIII.
Lugar de culto.- Basílica del Santísimo Cristo de la Expiración.
Templo de salida procesional.- Basílica del Santísimo Cristo de la Expiración.
Día de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.
Puesto en la nómina del Viernes Santo.- La Hermandad del Cachorro ocupa el tercer puesto de las cofradías que en la tarde de este día realizan su estación de penitencia a la santa catedral hispalense.
Localidad.- Sevilla.


    Y de Triana, el Puente. Ahora el Cachorro lo está cruzando. Va camino de Sevilla. Y allí estoy yo también, de la mano de mi padre; que ha vuelto a acudir a la llamada de la sangre; la sangre lo ha convocado, un año más, a su Triana. Y estamos viendo el Cachorro. Parece que va a llover, pero no se atreve. El Cielo está quieto viendo pasar el Cristo de la Expiración. Dicen que hoy Dios se muere, pero no es verdad. El Cachorro no se está muriendo; el Cachorro está empezando a resucitar; vuelve de la oscuridad para salvarnos. Y así se nos muestra cada Viernes Santo cuando, ya de regreso, parece levitar, como en un presagio de la Ascensión, mientras avanza, calle Castilla adelante, cruzando la noche de Triana, alumbrado por un rayo de luna que es como el blanco resplandor del mismo Dios Padre, quien, otra vez, como en el Jordán, como en el Monte Tabor, parece señalarlo y decir: Este es mi hijo más amado. Escuchadlo. Resuenan también en la cal de las viejas casas las palabras de su Madre del Patrocinio en las bodas de Caná: Haced lo que Él os diga. Haced lo que Él os diga. Y todo lo que Él nos dijo se resume en la palabra que inspira la contemplación de ese hombre que está entregando todo lo que tiene, su vida, por los demás; por nosotros; por todos nosotros. Ese hombre al que ahora vuelvo a ver, en una tarde de hace ya muchos años, junto a mi padre que ha vuelto, como ha vuelto aquella tarde; y sin hablar lo miramos: el Cachorro sobre el puente va camino de Sevilla; un hombre dramáticamente solo que eleva al cielo su mirada, pidiendo al Padre que lo acoja y perdona a quienes lo clavaron en esa cruz terrible que tiembla en el espejo del río. Y he vuelto a comprender al verlo que Dios es Amor. Aprieto fuerte la mano de mi padre, para que no se vaya; para que tampoco se vaya esa tarde. Y vuelvo a comprenderlo. Dios es amor. Si tú no lo comprendes, sostenle, si puedes, la mirada al Cachorro y comprenderás al verlo que en el breve instante de su Expiración está comprendida también, entera, toda la eternidad que el Dios que nos ama nos tiene prometida; una eternidad junto a Él, en ese Paraíso que reflejan los ojos, porque a él ya se están asomando, porque ya lo ven, de ese gitano del Zurraque, de ese Dios moreno al que llaman el Cachorro de Triana.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024



 

SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA CRUZ

SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA CRUZ Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor.  Fecha de ejecución.- Como ocurre ...