MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESTRELLA

MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESTRELLA

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen de Nuestra Señora, atribuyéndose al Taller de la Roldana.

Fecha de ejecución.- Como ocurre, con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada la imagen de la Estrella, datándose como una obra del siglo XVII, siglo en el que el Taller de la Roldana estuvo activo.

Momento de la Pasión.- María llora, en soledad, bajo palio; la Pasión y Muerte de su Hijo.

Cofradía.- Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas, María Santísima de la Estrella, Triunfo del Santo Lignum Crucis, San Francisco de Paula y Santas Justa y Rufina.

Fecha de fundación.- 1560

Templo de culto.- Capilla de la Estrella

Templo de salida procesional.- Capilla de la Estrella.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.

Puesto en la Jornada del Domingo de Ramos.- En la actualidad, y tras la reforma realizada en esta jornada, la Hermandad de la Estrella ocupa el octavo puesto de las Cofradías que realiza su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral.

    Triana recordó la hermosa leyenda de aquel cofrade que vistió durante más de cuarenta años su túnica blanca y que, al  término de cada estación de penitencia, cansado y sediento, hacía el sacrificio 

de no beber el vaso de agua que le ofrecían. Y al pasar el Puente, de vuelta a casa, Dios pagaba su ofrenda encendiendo en el cielo de la madrugada la estrella más hermosa. 

    Un año vistió de nazareno, por primera vez, su nieto, y ya de recogida, el  abuelo pensó: “Si no bebo, él tampoco lo hará”. Y renunció al milagro de la estrella compadecido de la sed del niño y ambos bebieron. Y aquella  madrugada Dios iluminó la noche de Sevilla con dos brillantes luceros, como 

premio a la caridad

    Dentro de una semana Triana subirá hasta Sevilla y el Dios del Amor  premiará, al pasar por el Guadalquivir, el testimonio de vida generosa de  Gabriel y de tantos buenos trianeros con dos hermosísimas Estrellas: La  Estrella que desde siempre se enciende en el corazón del Altozano y una 

Estrella Coronada sobre las aguas del río.

Triana tiene un sueño, 

Triana sueña 

que en su cielo más alto 

brilla una Estrella. 

Sueño bendito, 

¡que esa Estrella es la Reina 

de San Jacinto! 

Triana tiene un sueño, 

luz soñadora 

que ilumina una Estrella 

Madre y Señora. 

Sueña Triana, 

¡y ese sueño es la Estrella 

de la mañana!

 

Triana tiene un sueño, 

sueño trianero, 

que brilla en San Jacinto 

como un lucero. 

Y al Altozano, 

¡al verla, le parece 

que está soñando! 

Triana tiene un sueño, 

y sueña el puente 

su Estrella Coronada 

por la corriente. 

Llora la Estrella, 

¡y Triana y su río 

lloran con Ella! 

Montaño Jiménez, Ignacio: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 1997

MARÍA SANTÍSIMA DE LA AMARGURA

MARÍA SANTÍSIMA DE LA AMARGURA

Autor.- En la actualidad se desconoce el nombre del imaginero que realizo la imagen de la Virgen de la Amargura, la imagen del San Juan que acompaña a la Virgen de la Amargura en su palio es obra del imaginero Benito Hita y Castillo y de Guzman.

Fecha de ejecución.- Como ocurre con la Virgen de la Amargura, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen de Nuestra Señora, datándose como una obra del siglo XVIII, Benito Hita talla la imagen de San Juan en el año 1670

Momento de la Pasión.- Juan, el discípulo amado, acompaña a la Virgen en su camino hacía el Calvario, donde va a encontrarse con su Hijo, llevando la Cruz.

Cofradía.- Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Silencio en el desprecio de Herodes, María Santísima de la Amargura Coronada, San Juan Evangelista y Santa Ángela de la Cruz.

Fecha de fundación.- Finales del siglo XVII.

Templo de culto.- Iglesia de San Juan Bautista, conocida popularmente como San Juan de la Palma.

Templo de salida procesional.- Iglesia de San juan Bautista, conocida popularmente como San Juan e la Palma.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.

Puesto dentro de la nómina del Domingo de Ramos.- En la actualidad, y tras la reforma realizada en esta jornada, la Hermandad de la Amargura ocupa el séptimo puesto de las Cofradías que realiza su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral.

Como testigos de esta fe tan profunda, junto a la pureza de los niños de la Borriquita, las Hermanas de la Cruz. Las Hijas de Sor Ángela que, arrodilladas,  cantan a la Amargura de la Virgen y son testimonio elocuente del Amor del  Dios vivo con los más necesitados.  Al llegar el paso, el perfil de una figura delicada y humilde que se adivina en las sombras fija el brillo cansado de sus ojos de madre en la conmovida belleza de Nuestra Señora. 

Amargura sin frontera 

que las lágrimas harán 

rosa de pasión, imán 

de la fe más verdadera. 

Cruje el son de la madera 

mientras las canciones van 

del convento al paso, tan 

sentidas que en la cera 

se enciende de amor la espera 

por el cielo de San Juan. 

Canta el amor, necesita 

hacerse canto y ternura 

si sobre la cal más pura 

surge la imagen bendita. 

El incienso delimita 

la luz de tanta hermosura. 

Y en la paz de la clausura, 

susurra madre Angelita: 

“¡Mira que viene bonita 

mi Virgen de la Amargura!”. 

Montaño Jiménez, Ignacio: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 1997

SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR

SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR

Autor.- Juan de Mesa y Velasco.

Fecha de Ejecución.- Juan de Mesa talla la imagen del Señor del Amor en el año 1620

Momento de la Pasión.- Cristo muerto en la Cruz, con el costado abierto para certificar su muerte, aguardando el momento de ser descendido de la Cruz.

Cofradía.- Primitiva Archicofradía Pontificia y Real Hermandad de Nazarenos de la Sagrada Entrada en Jerusalén, Santísimo Cristo del Amor, Nuestra Señora del Socorro y Santiago Apóstol.

Fecha de fundación.- 1508

Templo de culto.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.

Templo de salida procesional.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.

Puesto en la Jornada.- La Cofradía del Amor realiza su estación de penitencia en el noveno puesto del Domingo de Ramos, siendo la Última Hermandad del día en realizar su Estación Penitencial a la Santa Iglesia Catedral.

    El Evangelio del Amor sale a las calles, con la blanca inocencia de los pequeños nazarenos que se asoman a la Plaza. 

    El Amor, alfa y omega del domingo de hosannas, es, al atardecer, ese  Cristo verdaderamente muerto que se levanta sobre la fe de sus hermanos,  para interpelarnos: “¿Qué habéis hecho con el Amor de Dios?”. 

    Y el nazareno, como el hijo pródigo, mira sus manos vacías y siente su pobreza: “Me levantaré e iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el Cielo y  contra Ti, ya no merezco llamarme hijo tuyo”.

 

    Pero el Amor del Padre, por muy lejos que esté el tramo del nazareno, saldrá a su encuentro y no le dejará siquiera pedir perdón. 

Y cuando suena el compás de tres 

golpes de martillo y se vuelve al 

Salvador la verdad de un crucifijo, 

parece oírse una voz en los rincones 

más íntimos, que entona un canto de 

gloria sobre un silencio de lirios: 

“Nazareno del Amor, piensa que no ha 

muerto Cristo, ¡y que es mañana de 

Ramos en tu corazón de niño!”.

Montaño Jiménez, Ignacio: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 1997

NUESTRO PADRE JESÚS DEL GRAN PODER

NUESTRO PADRE JESÚS DEL GRAN PODER

Autor.- Juan de Mesa y Velasco.

Fecha de ejecución.- Juan de Mesa talla la imagen del Señor de Sevilla en el año 1620

Momento de la Pasión.- Jesús camina hacía el Calvario llevando sobre sus hombros la Cruz.

Cofradía.- Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor  Traspaso.

Fecha de fundación.- 1420

Templo de culto.- Basílica de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder.

Templo de salida procesional.- Basílica de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder.

Jornada de Procesión.- Madrugada del Viernes Santo. La Madugá.

Puesto de la Jornada.- Segundo puesto de las hermandades que realizan en esta noche su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral.

    En aquel tiempo, que cada primavera ilumina en nuestra memoria y en nuestros sentidos como tiempo nuestro, iba el Galileo de San Lorenzo por la estrechura de la madrugada en el Arenal cuando se dirigió a un grupo de  carreteros, mercaderes y carpinteros de ribera del antiguo Malbaratillo; y alzando la voz desnuda de su sangre, les preguntó: 

    -“¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?”. 

Ellos contestaron: 

    -“Unos dicen que eres la obra cumbre de Juan de Mesa, madera  admirable, flor de la imaginería; otros, que un mito; aquéllos te explican sociológicamente, como una seña de identidad”.

 

    Jesús, volviendo su mirada doliente y poderosa, insistió: 

    -“Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?”. 

    Ellos, a una sola voz, respondieron: 

    -“¡Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo, el Gran Poder del Altísimo, el Señor de Sevilla que nos amas y que mueres por nosotros!”. 

    Y Jesús, antes de volver a dar una larga zancada con el peso de la cruz de nuestros pecados sobre sus hombros, sentenció para siempre: 

    -“¡Y tú eres Sevilla, la nueva Jerusalén, la ciudad de la Gracia, torre fuerte coronada por la Fe y niña de mis ojos. Y para siempre tu nombre estará escrito bajo la piel de la palma de mis manos, porque aunque la madre se olvide del hijo de sus entrañas, yo no me olvidaré de ti!”.

Montaño Jiménez, Ignacio: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 1997