SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE

SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE

Autor.- La imagen del Señor de la Buena Muerte fue realizado por el imaginero Antonio Castillo Lastrucci, quien también talla la imagen de María Magdalena, que arrodillada acompaña al Señor en este paso de Misterio.

Fecha de ejecución.- Castillo Lastrucci talla la imagen del Señor de la Buena Muerte en el año 1938, tallando en el año 1944 la imagen orante de María Magdalena.

Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús a muerto en el Árbol de la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano. A sus píes, en la más absoluta soledad, llora María Magdalena.

Cofradía.- Real e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción Franciscana, Primitiva y Cisterciense Cofradía de Nazarenos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada.

Fecha de fundación.- 1560

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Julián.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Julián.

Jornada de procesión.- Domingo de Ramos.

    La Buena Muerte, por San Julián, siempre me evocó el gozo de la  infancia. Bendita paradoja, que tanto se acerca al Evangelio, que nos invita a vivir arrodillados ante la Cruz, como María Magdalena, pero con dicha de ser Cristianos, tesoreros de una buena noticia. 

Acompañamos a Cristo

como quien va a pasear

con su Padre Celestial,

bajo el cielo del Domingo.

Lo que fue, lo que será,

nada parece distinto.

El pasado se pasea

junto a San Hermenegildo,

frente al convento que llora

los pinceles de Murillo

y dio al mundo a la Pastora

desde el jardín Capuchino.

Pasa junto la muralla,

pasa junto sus vecinos

y, desde la Cruz, abraza 

todo el tiempo transcurrido.

Los azules antifaces 

abren un hermoso abismo

y cuando, ya de regreso,

les da la luz de los cirios,

por calles que serpentean

poniendo a prueba el prodigio

de superar la estrechez,

cada zaguán, cada quicio, 

es un altar que custodia

un pasado renacido

en el esperado encuentro,

en abrazos a un amigo,

en sones del Arahal…

Año tras año allí sigo,

buscándome en callejones

donde jamás me he perdido

porque no se pierde el alma

por donde feliz has sido.

Aunque venga Cristo muerto

sobre la Cruz, abatido,

su Buena Muerte provoca

que desempolve el altillo

donde se acumulan todas

mis vivencias de chiquillo.

Casellas Rodríguez, Enrique: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2023

LA SAGRADA CENA

SAGRADA CENA

Autor de las imágenes.- La imagen del Señor de la Cena fue realizada por el imaginero Sebastián Santos Roja, mientras el apostolado que acompaña al Señor en este momento inicial de su Pasión y Muerte fue realizado por el imaginero Luis Ortega Bru.

Fechas de ejecución de las imágenes.- Sebastián Santos Roja talla la imagen del Señor de la Cena en el año 1955, completando el apostolado nuevo Ortega Bru entre el año 1975 y el año 1982

Técnicas.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera, cubierta la talla con las túnicas y mantolines con los que son presentados a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- La Última Cena.

Momento de la Pasión.- Jesús, con la copa del Cáliz en sus manos, instituye la santa Eucaristía, durante su Última Cena.

Cofradía.- Antigua, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental, Esclavitud de Nuestra Señora de la Encarnación y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Cena, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora del Subterráneo.

Fecha de fundación.- Siglo XVI.

Templo de culto.- Iglesia de Nuestra Señora de la Consolación, conocida popularmente como Los Terceros.

Templo de salida procesional.- Iglesia de Nuestra Señora de la Consolación, conocida popularmente como Los Terceros.

Jornada de procesión.- Domingo de Ramos.

    En los Terceros, el cáliz del amor rebosaba desde la altura a lo Subterráneo, nada quedó ajeno al sacrificio supremo. La hogaza de la vida eterna repartida en ese día en el que,  más que nunca, necesitábamos de Él, de su mirada dirigida al firmamento, de esa espalda donde sangran nuestras culpas, del llanto que confirma la realeza en el culmen del dolor.

    El misterio de la Cena se plantó en la puerta y el capataz pronunció, como quien recita un párrafo del libro de los proverbios: Vamos a sacar a Nuestro Padre de paseo.

    No pude reprimir el llanto. La Semana Santa había vuelto como la esperaba, arañándonos el alma con la estampa y el recuerdo.

    Años atrás, el primero de la familia Palacios al frente del llamador del Cenáculo, nuestro recordado Rafael, antes de repartir los relevos en la plaza de San Pedro, con lágrimas en sus ojos se dirigió a nosotros, asegurando que, para él, el día más hermoso de la semana era el domingo porque era cuando sus hijos le decían a sus nietos: vamos a ver a mi padre, que lo vamos a sacar de paseo, y aquello era lo que habíamos ido a hacer nosotros en el Domingo más hermoso del año:

    sacar a Nuestro Padre a pasear. Cuando su hijo Fali repitió aquella sentencia el Domingo de Ramos alcanzó la plenitud que nos habían robado.

    De padres a hijos, de hijos a Padres. Desde la propia gestación, la Semana Santa se mantiene enredada en esa madeja que el tiempo no descompone. Cualquiera de sus cabos sirve para afianzarla. Cuando tenemos conciencia participamos de ella, sacamos a nuestro Padre, a Cristo, a pasear por sus calles y lo acompañamos como marcan los ritos, pero hasta entonces son nuestros padres los que nos acercan a esa Sevilla que se mantiene sin fecha en nuestra retina. Con esa cercanía, en esa confianza, vamos madurando y aquellas enseñanzas primeras nos dejan estigmas de amor en la mirada y con esos  mismos ojos volvemos cada Domingo de Ramos a buscar nuestra propia vida con la alegría de saber el final que se nos tiene prometido y con la añoranza en cuarto creciente.

Casellas Rodríguez, Enrique: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2023