lunes, 24 de febrero de 2025

COSTALEROS DE SEVILLA


    Hay cofrades que pasan a la historia; cofrades a quienes todos conocemos. Pero la  esencia del cofrade es el anonimato. Que sólo Dios sepa quién eres. En Sevilla, el cofrade anónimo por antonomasia es, debe ser, el costalero. El costalero es la figura más característica y distintiva de nuestra Semana Santa; protagonista además de mil y una historias en las que siempre aparecen entrelazados, al fin y al cabo estamos en Sevilla, el drama y la comedia.

    Es de fama, que en la mítica cuadrilla de la Puerta Osario, había un costalero al que le faltaba un brazo, que se llevaba a las mudás un perrito al que tenía bien enseñado para que le llevase el costal. El perro era tan listo que se sabía el camino desde su casa a todas las iglesias donde su dueño sacaba un paso. Un día, después de una desarmá y una vez que el capataz había repartido los jornales, el costalero manco le puso el costal en la boca al perro y se quedó a echar un rato con los compañeros en una taberna. La cosa se tuvo que alargar más de la cuenta, porque cuando el hombre llegó a su casa, su mujer lo recibió con cajas destempladas:

    - Vaya lo que has tardado. Te has entretenío, eh!?

    - Si ha sido sólo un momento, le dijo él.

    - ¿Un momento? Po er perro ha llegao hase doh horah.

    La historia de nuestra Semana Santa no ha tratado con justicia a los costaleros antiguos, a los llamados profesionales; aunque ellos preferían llamarse ‘aficionados’. También había mucha verdad, mucha fe, mucha devoción, y, desde luego mucho más esfuerzo, debajo de los pasos en su época. Yo quisiera aquí por eso homenajear su memoria, rendirles el tributo que merecen. Costaleros del hambre, canijos, vestidos de calle bajo las trabajaderas, proletarios de la devoción; costaleros que hacían la corría entera, un paso cada día de la semana y sin relevos. Y no siempre lo hacían por dinero, que muchas veces el jornal lo dejaban en un pañuelo para algún compañero necesitado, que no eran pocos en aquellos duros años. Costaleros que soportaban, además del peso de la trabajadera, el del prejuicio y hasta el desprecio. Yo conocí a muchos de aquellos atlántes de la Semana Santa: el Kiki, el Piola, Alberto Gallardo y tantos otros; y puedo dar fe de su categoría de hombres y cristianos cabales.

    Es cierto que la llegada de los hermanos costaleros ha sido una de las mejores cosas que le han pasado a la Semana Santa de Sevilla, pero, oiga, un respeto para quienes  durante siglos estuvieron llevando antes los pasos. Un respeto.

Dice mucho del aprecio que el pueblo llano le tiene a los costaleros, a los de antes y a  los de ahora, que quienes mejor les han cantado hayan sido los poetas populares. Los autores de las sevillanas. El Pali, los del Guadalquivir, los Romeros de la Puebla y, sobre todo, los Cantores de Híspalis de Pascual González, que no se podía tener un nombre más semanasantero: Pascual.

    De Pascual González se decía que tenia escrito el pregón de la Semana Santa por si un día lo llamaban. Yo se lo pregunté una vez.

    -Pascual, ¿es verdad que tienes escrito el Pregón?

    Su respuesta, no pudo ser más hermosa.

    ‘En el corazón, sí’.


    Ese pregón que Pascual tendría que haber pronunciado en este atril, lo dio en los  versos que escribió para nuestras cofradías, y en especial para la gente de abajo; sin duda los más sentidos de nuestra poesía popular. Y como Pascual, que tenía un punto de genio, era un innovador, no sólo cantó a los costaleros. También les cambió el calzado. A partir de Pascual González, los costaleros dejaron de llevar alpargatas y empezaron a llevar zapatillas; y lo hicieron por la sencilla razón de que alpargata no rima con Sevilla. ‘Costalero de Sevilla, qué orgullo debes llevá, el costal, la zapatilla y la faja reliá’.

    Fuera de Sevilla son otra cosa, pero aquí, las zapatillas es lo que nos ponemos para estar en casa. Quizá sea que al fin y al cabo, debajo deun paso los costaleros están  como en su casa. En la casa de Dios.

    Costalero de Sevilla, qué orgullo debes llevar… El calzado y los tiempos serán distintos, pero el orgullo es el mismo.Llevas a Dios por Sevilla.

Faja, alpargata y costal

eres del barco la quilla

del rito, la cervical.

Sin ti no sería igual

el milagro de la ojiva

ni el varal quieto que esquiva

en cada esquina la cal.

Tu procesión va por dentro

de gravedad eres el centro

en la divina semana

Como ayer, hoy y mañana

te santifica el trabajo

en el que tu fe se afana.

Viva le gente de abajo

Viva el pueblo soberano

Nunca tu esfuerzo fue en vano

De frente y sobre los pies

Vamos al cielo con él

costalero sevillano.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

viernes, 14 de febrero de 2025

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SALUD


NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SALUD

Autor.- La imagen del Señor de la Salud salió de la gubia del imaginero Manuel José Rodríguez Fernández Andés.
Fecha de ejecución.- Rodríguez Fernández Andés talla la imagen del Señor de los Gitanos de Sevilla en el año 1938
Técnica.- Imagen de bulto redondo, tallada y policromada, quedando oculta la talla del cuerpo por los vestidos con los que es presentada a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús cargando sobre sus hombros la Cruz, donde va a ser crucificado, camina hacía el Calvario.
Cofradía.- Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental Animas Benditas y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada
Fecha de fundación.- 1753
Templo de culto.- Iglesia de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias
Templo de salida procesional.- Iglesia de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias
Jornada de procesión.- Madrugada del Viernes Santo.
Localidad.- Sevilla.


    El Señor de la Salud; de su Señor de la Madrugada; ese Cristo gitano que cruza la noche sagrada perseguido por los ayes desgarrados de las saetas, por los suspiros de quienes se aferran al clavo ardiendo de su cruz, por las miradas de quienes no saben qué pedirle porque no tienen nada, por el 
silencio de los que enmudecemos al verlo tan solo, tan herido y, a pesar de todo, tan lleno de amor. Y todos sentimos en las entrañas el mismo pellizco, la misma pena, el mismo dolor y el mismo consuelo.

El aire resuena en bronce
cuando el nazareno pasa
chicotás de oro molío
la grandeza de tu raza.

Viene al son del martinete
con ecos de yunque y fragua
con la luna y las estrellas
bajo la noche cerrada.

Llega de un tiempo lejano
que la memoria no alcanza
Lo manda Alberto Gallardo
que va con su primo Juanma.

Cuánta gracia en tu cuadrilla,
esa cuadrilla gitana
que de canela y de clavo
trae la brisa perfumada.

Saetas por soleares
Mairena otra vez canta
desde el balcón de la Gloria.
De la gloria sevillana.

Ay Cristo de los Gitanos
cuánta humildad en tu mirada
qué mansedumbre en tu gesto
conmueve a quien no cree en nada
y cuánto el dolor conforta
el verte otra vez la cara.

Romero, jara y tomillo
y un ramito de albahaca,
pa’r mejó de los nacíos
ése que tu cruz abraza
cuando la noche es más noche
cuando toda luz se apaga

Hoy Sevilla irá a buscarte
A decirte cuánto te ama.
Vendrá a ofrecerte claveles
y lirios pondrá a tus plantas
querrá contarte sus penas
las que dice y las que calla

Yo sé que tú las conoces
porque estás en cada casa.
Y te cantarán bajito
Y te tocarán las palmas
Señor del cielo y la luna
de la virtud y la templanza

Dale salud a los vivos
y paz a los que descansan
Y que tu Madre la Virgen
por el amor coronada
consuele nuestras angustias
y lleve al corazón calma
Ay Cristo de los Gitanos
Señor de la Madrugada.
Tú eres la luz que en Sevilla
ilumina la mañana

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

lunes, 3 de febrero de 2025

SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR


SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR

Autor.- Juan de Mesa y Velasco.
Fecha de Ejecución.- Juan de Mesa talla la imagen del Señor del Amor en el año 1620
Momento de la Pasión.- Cristo muerto en la Cruz, con el costado abierto para certificar su muerte, aguardando el momento de ser descendido de la Cruz.
Cofradía.- Primitiva Archicofradía Pontificia y Real Hermandad de Nazarenos de la Sagrada Entrada en Jerusalén, Santísimo Cristo del Amor, Nuestra Señora del Socorro y Santiago Apóstol.
Fecha de fundación.- 1508
Templo de culto.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.
Templo de salida procesional.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Puesto en la Jornada.- La Cofradía del Amor realiza su estación de penitencia en el noveno puesto del Domingo de Ramos, siendo la Última Hermandad del día en realizar su Estación Penitencial a la Santa Iglesia Catedral.


    El Hijo de Dios vino al mundo hace dos mil años para cambiar el rumbo de la Historia. A partir de Jesucristo, la humanidad superó la superstición y el mito. Dios ya no fue un ser terrible y vengativo; guerrero y promiscuo; ya no fue el innombrable. Jesús nos reveló que Dios es Amor y nos enseñó a llamarlo por su nombre: Padre. 

    La Hermandad y el Cristo del Amor llevan en mi vida, en mi corazón, desde que una  lejana tarde en que la lluvia no dejó salir a las cofradías, me crucé en los soportales del Ayuntamiento, donde nos habíamos refugiado del chaparrón, con la niña más guapa que había visto jamás. Se llamaba Isabel y fue quien me llevó hasta el Cristo del Amor. Todavía puedo verla, era apenas una niña, orando ante su altar. Cada vez que salíamos a dar una vuelta y pasábamos por el Salvador, invariablemente entrábamos a verlo. Una de las veces que lo hicimos, al salir sonaba en el órgano la marcha nupcial.

    Ha pasado ya mucho tiempo desde entonces, y aunque nos alumbraron tres soles, no fueron pocas las tempestades a las que hicimos frente en nuestra singladura, pero hasta en los momentos más duros, siempre sentimos que nuestro Cristo del Amor nos confortaba; nos sostenía; alimentaba de esperanza nuestro corazón con su sacrificio, como el pelícano alimenta a sus crías de su propia carne. Porque Él es un padre que ama a todos sus hijos por igual, porque también es infinita su capacidad de amar. Ese es nuestro Cristo del Amor; el de la advocación más bella y que mejor define a Dios. El que se entrega; el que ama y perdona; el que comprende y consuela; el de la Hermandad que abraza el Domingo de Ramos llevando la alegría del estreno en el flamear de las rubias palmas y entrega el Socorro de la Virgen María a los corazones encarcelados en la desesperación y la amargura. Su nombre lo explica todo. Amor. Dios es amor.

    Hoy los dos sabemos -en realidad lo supimos hace ya mucho tiempo- que no fue casual aquel encuentro durante una tarde de lluvia en la que no pudieron salir las cofradías. Todas se quedaron en sus iglesias, menos una que salió para nosotros: la del Cristo del Amor; nuestro Cristo, Isa, del Amor.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024




 

jueves, 23 de enero de 2025

NUESTRA SEÑORA DE LA PIEDAD


NUESTRA SEÑORA DE LA PIEDAD

Autor.- La imagen del Señor de la Misericordia fue realizada por el imaginero Luis Ortega Bru, mientras que la imagen de la Virgen de la Piedad salió de la gubia del imaginero Manuel José Rodríguez Fernández-Andés
Fecha de ejecución.- Ortega Bru talla la imagen del Señor de la Misericordia en el año 1951, habiendo sido tallada la imagen de la Santísima Virgen de la Piedad en el año 1945 por Fernández - Andes
Técnica.- La imagen de la Virgen de la Piedad es una imagen de vestir que tiene talladas la cabeza y los  píes, sin tallar el resto del cuerpo, formado por un armazón de madera que queda oculto bajo la túnica con la que es presentada la imagen a la devoción de los fieles, a la que se añaden postizos como son las lágrimas de cristal que recorren su rostro. La imagen del Señor de la Misericordia es una talla de bulto, realizada en madera y policromada.
Modelo Iconográfico.- María, Madre de la Piedad, Madre que tras ser descendido de la Cruz, el cuerpo sin vida de Jesús, es depositado sobre el regazo de su Madre, de María, que le toma en sus brazos, es el momento del Último abrazo, el momento de la última intimidad entre la Madre y el Hijo, aunque no está recogido en ninguno de los Evangelios.
Cofradía.- ·Antigua y Fervorosa Hermandad de la Santa Cruz y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia y Ntra. Señora de la Piedad, Patriarca Bendito Señor San José y María Santísima de la Caridad en su Soledad 
Fecha de fundación.- 1693
Templo de culto.- Capilla de Nuestra Señora de la Piedad.
Templo de salida procesional.- Capilla de Nuestra Señora de la Piedad.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.
Localidad.- Sevilla.


No hay Piedad más popular
que la de la calle Adriano
La que a Dios lleva en sus manos
La que debes emular.
No puede disimular
que es apenas una niña
En torno a ella se apiña
El barrio del Baratillo
que de oro le hizo un anillo
para que fuera su alianza
la Plaza de la Maestranza.
A la que un faraón... dio brillo
El Cielo es estar contigo
Y en el Arco del Postigo,
Otro anillo en joyero,
quiero ser tu costalero
hacer tu pan con mi trigo.
Yo sé que Sevilla entera
muere por ti, te venera
Y a tu gracia le pregona:
Ten de amor esta corona
mi Piedad baratillera.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

miércoles, 27 de noviembre de 2024

NUESTRO PADRE JESÚS DEL GRAN PODER


NUESTRO PADRE JESÚS DEL GRAN PODER

Autor.- Juan de Mesa y Velasco.
Fecha de ejecución.- Juan de Mesa talla la imagen del Señor de Sevilla en el año 1620
Momento de la Pasión.- Jesús camina hacía el Calvario llevando sobre sus hombros la Cruz.
Cofradía.- Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor  Traspaso.
Fecha de fundación.- 1420
Templo de culto.- Basílica de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder.
Templo de salida procesional.- Basílica de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder.
Jornada de Procesión.- Madrugada del Viernes Santo. La Madugá.
Puesto de la Jornada.- Segundo puesto de las hermandades que realizan en esta noche su estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral.
Localidad.- Sevilla


    Sevilla es la Orilla del Señor.
    Esa orilla está en San Lorenzo y a ella nos acercamos cada viernes buscando el agua bendita de la salvación, del perdón, del consuelo. El agua que conforta nuestro espíritu contemplando al Señor cuando en la Madrugada sale a nuestro encuentro. Porque el Señor nos busca; como un padre busca a su hijo perdido en medio de la tribulación, la sombra y la duda para confortarlo con la caricia de su mirada. El Señor viene hasta nosotros; se nos aparece en cualquier esquina del espacio o del tiempo. En el lugar más insospechado y remoto. A mí se me apareció un día escuchando la radio, oyendo una canción de los Pretenders. Nunca había reparado en la letra de aquella vieja canción, pero no sé por qué, ese día lo hice y no pude evitar que la imagen del Señor viniera a mi mente al oír unos versos que decían:

Por qué estás triste?
Hay lágrimas en tus ojos.
Ven conmigo. No te avergüences de llorar.
Nada que me confieses hará que yo deje de amarte
Cuando estés en una encrucijada sin saber qué camino tomar, deja que me acerque a 
ti.
Porque incluso aunque estés equivocado, yo seguiré a tu lado y no permitiré que 
nadie te haga daño.

    El Señor está donde menos se le espera. Hasta en una canción de los Pretenders. Él llega hasta nosotros como las olas a la orilla. Nos busca. Acude siempre. Nos llama por nuestro nombre, tiende hacia nosotros su mano y nos ofrece el gran poder de su infinita misericordia. Así lo hizo cuando fue a los Pajaritos. De aquella misión quedaron muchas estampas, muchos recuerdos. Seguro que os acordáis. Yo llevo uno de ellos grabado en el alma.

    Fue cuando el Señor se marchaba. Al llegar a la confluencia de la avenida Federico Mayo con la calle Marqués de Píckman, justo en el lugar donde estuvo el puente sobre el Tamarguillo, el Señor se volvió para despedirse. Frente a él, otra vez, los tendederos de los bloques de Federico Mayo, la calle donde vivía mi abuela. Y fue como si en el cielo de Sevilla retumbaran entonces las últimas palabras de Jesucristo en el Evangelio de San Mateo; palabras con las que el Gran Poder se despedía de aquellos barrios humildes y castigados, haciéndoles una promesa.‘Yo estaré con vosotros todos los días, hasta la consumación del mundo’.

Sevilla es… la Orilla del Señor

La culpa, el pecado el llanto
Las penas que el alma siente
Las cruces del penitente
Del corazón, el quebranto.
A todos ampara el manto
de su bendita mirada.
Cuando ya no esperes nada
Cuando te toque perder
Cuando mañana sea ayer
Siempre encontrarás su mano.
Gloria al Dios más sevillano
Aunque en Belén fue a nacer.

Eres el brazo que salva,
la mirada compasiva,
la llama de fuego viva
que la noche troca en alba.
Eres un resplandor malva
que el alma enferma ilumina
Y en el corazón, la espina
no vuelve más a doler.
A todo el que te acude a ver
Una luz dentro le brilla.
Qué suerte tiene Sevilla
con tenerte, Gran Poder.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024


 

miércoles, 20 de noviembre de 2024

NUESTRO PADRE JESÚS DE PASIÓN


NUESTRO PADRE JESÚS DE PASIÓN

Autor.- La imagen del Señor de la Pasión salió de la gubia del imaginero Juan Martínez Montañes González.
Fecha de ejecución.- Martínez Montañes realiza la imagen del Señor de Pasión entre el año 1610 y el año 1615
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera, talla que queda cubierta con la túnica y otros ropajes con lo que es presentada a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús cargando sobre sus hombros la Cruz, donde va a ser crucificado, camina hacía el Calvario.
Cofradía.- Archicofradía del Santísimo Sacramento, Pontificia y Real de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión y Nuestra Madre y Señora de la Merced.
Fecha de fundación.- Primer Tercio del siglo XVI.
Templo de culto.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.
Templo de salida procesional.- Iglesia Colegial del Divino Salvador.
Día de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Sevilla.


    La dulce expresión del Señor de Pasión, ante el cual nos sentimos en presencia de algo que es mucho más que un portento de la imaginería; como lo vio el pregonero una mañana de enero al bajar de su altar para ser puesto en besamanos. Una visión que nunca podrá olvidar porque era el mismo rostro del Dios en el que él sí cree.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

jueves, 14 de noviembre de 2024

EL TRIUNFO DE LA SANTA CRUZ O LA CANINA


EL TRIUNFO DE LA SANTA CRUZ O LA CANINA

Autor.- El misterio de la Santa Cruz fue realizado por el imaginero Juan Astorga Cubero.
Fecha de ejecución.- Juan Astorga Cubero realiza el misterio del Triunfo de la Santa Cruz en el año 1829
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Triunfo de la Cruz y de Cristo sobre la muerte.
Cofradía.- Real Hermandad Sacramental del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo, Triunfo de la Santa Cruz y María Santísima de Villaviciosa.
Fecha de fundación.- 1570
Lugar donde se encuentra.- Casa Hermandad del Santo Entierro.
Templo de salida procesional.- Iglesia Conventual de San Gregorio.
Día de procesión.- Tarde noche del Sábado Santo.
Localidad.- Sevilla.


    Con lo de la Canina sí que me llevé una decepción. Eso de que no se cambiara la guadaña de mano.¡Cuidao la Canina! -decía Conchita-, anda que no da miedo ni ná.  Yo creo que Conchita gastaba esas bromas para ahuyentar sus fantasmas, porque le tenía verdadera jindama a todo lo relacionado con la muerte. A Conchita no se le habría ocurrido en la vida irse a vivir del hotel Macarena pa’llá. Enseguía. A un tiro de piedra de los cipreses de San Fernando. La Canina, a pesar de que representa la derrota de la muerte, probablemente a muchos provoque lo mismo. De ahí las curiosas reacciones de algunas personas, que no quieren ni mirarla cuando se topan con ella en la calle. De ahí, quizá, también lo poquito que se habla de ella en los pregones.

Tan modosita y callada
quieta, grave y circunspecta
pareces hasta educada,
un primor, pluscuamperfecta.
Pero tu condición suele
en el fondo ser malvada.
Saco de huesos, te duele
que seas la gran derrotada
Cuando asomas en tu paso
te retiran la mirada.
Sí, lo sé, no semos nada
Y tú llegando al Ocaso
No hay quien evite el repaso
de tu afilada guadaña
la mejor que hay en España
por aguda y astifina.
Tu bajío nos fulmina
mas… te llevamos muy dentro.
Ven y sal a nuestro encuentro
no nos das miedo, Canina.

Vega Leal, Juan Miguel: Pregón de la Semana Santa de Sevilla 2024

SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA CRUZ

SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA CRUZ Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor.  Fecha de ejecución.- Como ocurre ...